从1974年至今,金(金)山农民画(畫)已(已)走过40多年(年)历程,它(它)汲取(取)民(民)间(間)刺(刺)绣、剪(剪)纸、漆绘等民间艺术的特点(點),用生(生)趣(趣)盎然的绘(繪)画(畫)形式表现出(出)来,是(是)中(中)国美(美)术(術)的(的)一颗明珠。“农民画就(就)是(是)反(反)映田亩垄(壟)野间(間)老百(百)姓(姓)的(的)真(真)实生(生)活(活),红(紅)的就是红的,绿的就是绿(綠)的(的)娇娘春闺。”在曹秀文眼中,农(農)民画其(其)实很简单(單),

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就是现(現)代农(農)民自己(己)创造(造)的(的)一种艺术(術),是(是)对自己乡情的龙(龍)舟竞渡以及(及)投粽于江河辟除蛟龙(使屈原的亡灵能享(享)受(受)祭品),均与龙(龍)有(有)关(關)。千(千)百年以来(來),屈原(原)“怀沙”自沉的汨(汨)罗江畔(畔)一直保持着端(端)午节龙舟竞渡和食粽的风(風)俗习惯(慣),并被(被)誉为“龙舟的故乡(鄉)”。端(端)午节活动(動)的高潮(潮)在于龙舟(舟)竞(競)渡(渡)。多(多)少(少)年来,这(這)里的(的)龙舟竞(競)渡形(形)成了一(一)套完(完)整的礼仪程式,包括朝(朝)庙、操练、竞渡(渡)、“做故事”4个部分。一种(種)寄托,对家乡的一(一)种美(美)好祝(祝)愿。

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冷飲的追求其實比這要早得多。

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