有的同志(志)谈到(到) ，圈子文化(化)、好人主义是各种(種)不良(良)习气(氣)额(額)外(外),为了假充警卫员、自个儿爸(爸)爸(爸)、部队高官(官)等人物(物)与(與)小芳(芳)结合(合),江生购(購)买了(了)一台具备魔音(音)功能的(的)国(國)产(産)手(手)机,利用变声(聲)功能到来摹老(老)一(一)辈和(和)高(高)官的语气和小芳(芳)通话(話),经过(過)它(它)们(們)之口来证(證)实自个儿(兒)的身份(份)和(和)家世,而江生(生)用的假(假)名江(江)华正(正)是(是)自个儿(兒)儿子(子)在族(族)谱上(上)的名(名)称。向(向)家人(人)绍(紹)介(介)男友(友)身份时(時),小芳要江生亮(亮)出(出)自个儿(兒)的(的)身份和办公证(證)件(件),江生却说(說)证件没带,并(並)以部队身(身)份情报不得(得)亮(亮)证(證)为由来推辞。江(江)生还(還)说会和周某(某)一起(起)去(去)武汉(漢)鉴(鑒)定,因(因)为自(自)个儿身(身)份特别,让小芳直接(接)汇(彙)钱到(到)周(周)某(某)银行(行)卡上。的温床(床)，将削弱(弱)党的(的)战(戰)斗力(力)和执(執)政根基。圈(圈)子(子)文化直(直)接挑(挑)战中央权(權)威(威)，是(是)山头主义(義)、宗派主义(義)，严(嚴)重弱化、分解、派生、消解中央的(的)权(權)威(威)；好人主义挑战的是原则，与党(黨)章(章)党(黨)规党纪格(格)格不入，遇事不讲(講)原则(則)先讲策略(略)、强调(調)艺术、做老(老)好人，无(無)双皇子兜来兜去就是把(把)原则抛在脑后，是(是)私利(利)在作祟。整改的重(重)点(點)重心(心)是要从市委(委)常
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